2019 পুরি রথ যাত্রা উৎসব: প্রয়োজনীয় তথ্য

পুড়ী রাথ যাত্রা উৎসব (স্থানীয়ভাবে রাথ যাত্রা নামে পরিচিত) লর্ড জগন্নাথের উপাসনার ভেতর অবস্থিত, এটি বিষ্ণু এবং কৃষ্ণের পুনরুত্থান। এটি তার জন্মস্থান, গোন্ডিচা মন্দির, এবং মাসির বাড়িতে তার বড় ভাই বালভাদ্র্র এবং বোন সুভদ্রার সাথে তার বার্ষিক পরিদর্শন স্মরণ করে।

উৎসব কোথায় পালন করা হয়?

উড়িষ্যার পুরি জগন্নাথ মন্দিরে। পুরি রাজধানী ভুবনেশ্বর থেকে প্রায় দেড় ঘন্টা দূরে।

উৎসব উদযাপিত হয় কখন?

ঐতিহ্যবাহী ওড়িয়া ক্যালেন্ডার অনুসারে, আসাদের হিন্দু চন্দ্র মাসের শুক্লা পাখার দ্বিতীয় দিন (চাঁদ বা উজ্জ্বল পনেরো রাতে) রথযাত্রা শুরু হয়। 2019 সালে, এটি 4 জুলাই শুরু হয় এবং 15 জুলাই শেষ হয়।

একবার প্রতি নয় থেকে 19 বছর, যখন আশাধার মাস পরের মাসে আশাধার ("দ্বি-আশাধ" নামে পরিচিত) অনুসরণ করে, এটি একটি বিরল এবং বিশেষ Nabakalebar অনুষ্ঠান সঞ্চালিত হয়। অর্থ "নতুন শরীর", নববলেবারা যখন কাঠের মন্দিরের মূর্তিগুলি নতুন করে প্রতিস্থাপিত হয়। শেষ শতাব্দীতে, এই অনুষ্ঠানটি 1912, 1931, 1950, 1969, 1977, 1996, এবং ২015 সালে সঞ্চালিত হয়েছিল।

মেকিং অফ নিউ আইডলস

ভগবান জগন্নাথের মূর্তি থেকে, তাঁর বড় ভাই বালভাদ্র্র এবং বোন সুভদ্র্র কাঠ থেকে তৈরি, তারা সময়ের সাথে ক্ষয়ক্ষতির শিকার হয় এবং প্রতিস্থাপনের প্রয়োজন হয়। নতুন মূর্তি নিম কাঠ থেকে তৈরি করা হয়। যাইহোক, এই সব নিম গাছগুলি এই উদ্দেশ্যে উপযুক্ত নয়।

ধর্মগ্রন্থ অনুসারে, প্রতিটি মূর্তির জন্য গাছগুলির নির্দিষ্ট গুণাবলী থাকতে হবে (যেমন শাখা, রঙ এবং অবস্থানের নির্দিষ্ট সংখ্যা)।

সেই বছরে যখন মূর্তিগুলি প্রতিস্থাপিত করা হয়, তখন জগন্নাথ মন্দির থেকে পুরোহিত, চাকর ও সুলতানদের একটি দল একটি মিছিলের মধ্যে যথাযথ নিম গাছ (স্থানীয়ভাবে দারু ব্রহ্ম নামে পরিচিত) খুঁজে বের করে। বানাজগ যাত্রা .

পুরোহিত পুরি থেকে 50 কিলোমিটার দূরে কাকাতপুরের দেবী মঙ্গলা মন্দিরের দিকে বেড়াতে হাঁটছেন। সেখানে, একটি স্বপ্নে দেবী আবির্ভূত হয়, এবং গাছপালা কোথায় পাওয়া যায় সে সম্পর্কে পুরোহিতদের নির্দেশনা দেয়।

একবার গাছগুলি স্থাপন করা হলে, তারা গোপনে কাঠের গর্তে মন্দিরের কাছে ফিরে আসে এবং নতুন মূর্তিগুলি carpentersগুলির একটি বিশেষ দল দ্বারা উত্কীর্ণ হয়। খোদাই করা মন্দিরের অভ্যন্তরে একটি বিশেষ ঘের মধ্যে স্থান নেয়, যাকে বলা হয় Koili Baikuntha , উত্তর গেট কাছাকাছি। বিশ্বাস করা হয় যে কৃষ্ণ কৃষ্ণ একটি কাকু পাখির রূপে রাধায় হাজির হয়েছিলেন।

কিভাবে উত্সব উদযাপন করা হয়?

প্রতি বছর, রাথ যাত্রা উৎসব জগন্নাথ মন্দিরের আবাসস্থল থেকে শুরু করে তাঁর বড় ভাই বালভাদ্র্র এবং বোন সুভদ্র্রের সাথে জগন্নাথ মন্দিরের আবাসস্থল থেকে বের হয়ে যায়। তাদের তিনটি কিলোমিটার দূরে গন্ডিচা মন্দির ভ্রমণ। তারা জগন্নাথের চাচীর বাসস্থান, মাওসী মা মন্দিরের মধ্য দিয়ে ফিরে আসার সাত দিন আগে সেখানে রয়ে যায়।

মূর্তিগুলিকে বিশাল রথগুলিতে নিয়ে যাওয়া হয়, যা মন্দিরগুলির অনুরূপ করা হয়েছে, উৎসবের উৎসটি রথযাত্রার নাম - রথ উত্সব। প্রায় এক মিলিয়ন তীর্থযাত্রী সাধারণত এই আনন্দময় ঘটনা পালক।

উত্সব সময় কি রীতিনীতি সঞ্চালিত হয়?

নতুন মূর্তি সৃষ্টি ও পুরাতন মূর্তি ধ্বংসের পুনরুত্থানের প্রতীক।

ভেদ থেকে ভক্তিমূলক গান এবং নামাজের ধারাবাহিকভাবে এই অঞ্চলের বাইরে নুন কাঠ থেকে নতুন মূর্তিগুলি তৈরি করা হয় বলে মনে করা হয়। একবার তারা সম্পন্ন হয়, নতুন মূর্তি মন্দিরের ভেতরের পবিত্র ভেতরের ভেতরে বহন করে এবং পুরানো মূর্তিগুলির মুখোমুখি হয়। সর্বোচ্চ শক্তি ( ব্রহ্মা ) তারপর পুরানো থেকে নতুন মূর্তি স্থানান্তরিত হয়, একটি অনুষ্ঠান হিসাবে পরিচিত ব্রহ্ম পরিষদ (আত্মা পরিবর্তন)। এই অনুষ্ঠান গোপনীয়তা বাহিত হয়। যাজক এই অনুষ্ঠান সম্পাদন করেন, তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন, এবং তার হাত ও পা কাপড়ের পুরু স্তরগুলিতে আবৃত হয়, যাতে তিনি স্থানান্তর দেখতে বা অনুভব করতে পারেন না।

একবার অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন হলে, নতুন মূর্তিগুলি তাদের সিংহাসনে বসা হয়। প্রাচীন মূর্তিগুলি কৈলি বেকুন্ঠায় নিয়ে যাওয়া হয় এবং ভোরের পূর্বে একটি পবিত্র অনুষ্ঠানে সেখানে দাফন করা হয়। বলা হয় যে, যদি কেউ এই অনুষ্ঠানটি দেখেন, তবে যাজকেরা তা সম্পাদন করে, তারা মারা যাবে।

ফলস্বরূপ, রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন করা হয় রাতে পূরিতে রাষ্ট্রীয় সরকার প্রদীপের পুরো ব্ল্যাকআউট আদেশ দেয়। পরে, মন্দিরের অনুষ্ঠান স্বাভাবিক হিসাবে সুপারিশ। ফুল এবং নতুন পোশাক দেবীকে দেওয়া হয়, খাদ্য দেওয়া হয়, এবং পূজার (পূজা) সঞ্চালিত হয়।

উৎসব চলাকালে প্রতি বছর তিনটি নতুন রথ বানানো হয়। এটি জগন্নাথ মন্দিরের নিকটবর্তী রাজকীয় প্রাসাদের সামনে (রাঠযাত্রা রথ নির্মাণ সম্পর্কে পড়া) একটি খুব বিস্তারিত প্রক্রিয়া। নির্মাণ সবসময় উপলক্ষে শুরু হয় অক্ষয় ত্রিটিয়া । 2019 সালে, এটি 7 মে তারিখে পড়ে।

রথযাত্রার উত্স শুরু হওয়ার প্রায় 18 দিন আগে, তিনটি মূর্তি পানির 108 টি পিচের সঙ্গে আনুষ্ঠানিক স্নান দেওয়া হয়। এই হিসাবে পরিচিত হয় স্নাতক যাত্রা এবং ইহা যেশথের হিন্দু চন্দ্র মাসে পূর্ণ চাঁদে অনুষ্ঠিত হয় (যাকে বলা হয় জয়েশ্তা পূর্ণিমা )। ২019 সালে এটি 17 জুন পড়ে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে, দেবদেবীদের স্নানের পর জ্বর হবে। অতএব, তারা আশাহার নতুন চাঁদে প্রদর্শিত, পুনর্নবীকরণ না হওয়া পর্যন্ত, তারা জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে দূরে থাকে আশাধা অমাবস্যা )। ২019 সালের ২9 জুলাই, এটি ২ জুলাই পড়ে। এই অনুষ্ঠানটি নবজবান দর্শনের নামে পরিচিত।

রথযাত্রা একটি সম্প্রদায় উৎসব। মানুষ তাদের বাড়িতে বা দ্রুত উপাসনা না।

যখন দেবতারা তাদের যাত্রা থেকে ফিরে আসে, তখন তারা জগন্নাথ মন্দিরের ভিতরে ফিরে যাওয়ার আগে, শুকনো সোনার অলঙ্কার দিয়ে সজ্জিত এবং পুষ্টিকর পানীয় দেয়।

গ্র্যান্ড ফিনলে অংশ হিসাবে দর্শকদের জন্য একটি বিনোদনমূলক কমিক দৃশ্য প্রণয়ন করা হয়। দেবী লক্ষ্মী রাগান্বিত যে তার স্বামী, লর্ড জগন্নাথ, তাকে আমন্ত্রণ জানিয়ে বা অবহিত না করে এতক্ষণ ধরে চলে গেলেন। তিনি তার উপর মন্দির দরজা বন্ধ, তাকে লক আউট। অবশেষে, তিনি তাকে মিষ্টি সঙ্গে পাকানো পরিচালনা, এবং তিনি relents এবং তাকে প্রবেশ করতে দেয়।

2019 সালের জন্য রথযাত্রা রীতির তারিখ কি?

• শ্রী গুন্দিচঃ 4 ঠা জুলাই। রথের দেবতা ও গন্ডিচা মন্দিরের যাত্রা। প্রথম রথ স্থানান্তরিত হয় ভগবধরের। পরবর্তীতে সুভাষার এবং শেষ জগন্নাথের শেষ।
• হেরা পঞ্চমী: জুলাই 7। জগন্নাথের স্ত্রী দেবী লক্ষ্মী উদ্বিগ্ন হন কারণ তিনি ফিরে আসেননি। বিরক্ত, তিনি তাকে খুঁজে পেতে এবং কি ঘটছে তা দেখতে Gundicha মন্দির যায়। ভক্তরা মন্দিরের একটি প্যাল্কিনে দেবতাকে বহন করে।
• বাহুদা ভ্রমণ: জুলাই 13। উৎসবের দশম দিনে জগন্নাথ মন্দিরের সিংহের গেট প্রবেশদ্বারের বিশাল যাত্রা। রথ বিপরীত ক্রম টানা হয়।
• সুনা বশঃ জুলাই 14। স্বর্ণের অলঙ্কার দেবতা সজ্জা। এই অনুষ্ঠানটি 1430 খ্রিস্টাব্দে রাজা কাপিলেন্দ্র দেব রাজত্বের সময় চালু হয়েছিল এবং বিশেষত জনপ্রিয়। সন্ধ্যায়, 5 প.মি. থেকে সম্ভব দেখা সম্ভব। 11 পিএম
• আধার পানঃ জুলাই 15। দেবতাদের একটি সুস্থ সমর্থন পানীয় প্রদান।
• নিলাদ্রি বিজয়া: জুলাই 16। জগন্নাথ মন্দিরের ভেতরে দেবতারা ফিরে এসেছেন।

রথ যাত্রা উৎসবে কি আশা করা যায়?

রথযাত্রা উৎসব একমাত্র উপলক্ষ, যখন অ-হিন্দু ভক্তদের, যারা মন্দিরের ভিতরে অনুমতি দেয় না, তাদের দেবতাদের আভাস পেতে পারে। রথের উপর জগন্নাথের একটি নিছক আভাস, এমনকি রথ স্পর্শ করার জন্য, খুব পবিত্র বলে মনে করা হয়।

উত্সব পালনে যে বিপুল সংখ্যক ভক্তরা একটি নিরাপত্তা ঝুঁকি সৃষ্টি করে।জীবন অতিশয় ভিড় মধ্যে প্রায়ই হারিয়ে গেছে, তাই অতিরিক্ত যত্ন নেওয়া উচিত।

জগন্নাথ সম্পর্কে আকর্ষণীয় তথ্য

জগন্নাথের মূর্তির কোন অস্ত্র ও পা নেই। তুমি কি জানো কেন? দৃশ্যত, একটি সূর্যের মধ্যে রাজা আসার পর মূর্তিটি তৈরী করার জন্য তাকে নির্দেশ দেওয়া হয় যে, এটি কাঠের বাইরে কারুকার্য দ্বারা তৈরি হয়েছিল। যদি কেউ এটি সমাপ্ত হওয়ার আগে মূর্তিটি দেখে, কাজটি আর অগ্রগতি হবে না। রাজা উদাসীন হয়ে ওঠে এবং একটি চক্ষু গ্রহণ, এবং মূর্তি অসম্পূর্ণ রয়ে যায়। কিছু লোক বলে যে জগন্নাথের অসিদ্ধতা আমাদের চারপাশে অসম্পূর্ণতার প্রকাশ করে এবং এটি আমাদের কাছ থেকে ভিন্ন যারা প্রতি সদয় হতে অনুস্মারক।